据辽宁日报北国客户端消息，在马城子文化考古发现以前，人们从文献记载的字里行间已经注意到青铜时代的古辽东地区存在着一个庞大的部落体系。
船工武明学是马城子遗址的看护员。
《诗经·大雅·韩奕》中有：“溥彼韩城，燕师所完。以先祖受命，因时百蛮。王锡韩侯，其追其貊……”意思是说，扩建韩城高又大，太平盛世修筑成。依循先祖所受命，管辖所有蛮夷人。王对韩侯加赏赐，追击貊族听号令。
考古人员当年在张家堡子A洞进行调查和发掘。
《尚书·武成》中有：“予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略。华夏蛮貊，罔不率俾。”意思是说，我得到了仁人志士以后， 冒昧地敬承上天的意旨，以制止乱谋。华夏各族和蛮貊的人民，无不遵从。
马城子文化出土的串珠。
《周礼·夏官》中有：“职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貊、五戎、六狄之人民。”就是按照周礼，设置职方氏来掌管天下的地图，以掌握天下的土地，辨别各诸侯国、王畿内的采邑、四夷国、八蛮国、七闽国、九貊国、五戎国、六狄国的人民。
这里貊指貊人，原来生活在中原各国的北部，随着华夏文化不断发展壮大，一部分貊人融入华夏文明，一部分逐渐退入辽东半岛。
从目前掌握了考古资料看，辽东半岛鸭绿江、浑江、太子河上游地区，西周以前的早期青铜文化，只有马城子文化，从时间、地域和文化内涵考察，人们基本认定马城子文化是貊人先祖留下的文化遗存。(此稿图片均由记者郭平拍摄制作)
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